Mining Metal est une chronique mensuelle de lourdes conséquences rédactées aux écrivains Langdon Hickman et Colin Dempsey. L'accent est mis sur la nouvelle musique remarquable émergeant de la scène métallique non dans laamètre, mettant en évidence les sorties de petites étiquettes indépendantes – ou même des sorties à partir d'actes non signés.
J'ai beaucoup réfléchi à deux choses récemment: les puzzles et les procurements. Les deux sont étroitement connectés pour moi. La prose, bien réalisée, est une série de connexions, cartographiant les potentialités et les pesant les unes contre les autres, pièce par pièce, jusqu'à ce que soudainement les formes de la page exigent des modèles spécifiques pour les enfiler ensemble. Les puzzles sont également similaires; Il y a un poétisme pour eux, quelque chose de lyrique, surtout lorsque vous attrapez l'esprit du fabricant de puzzle pour ainsi dire, apprenez à ressentir ce qu'ils ressentent afin que vous puissiez anticiper les virages et les changements d'un puzzle bien conçu avant qu'ils ne viennent. C'est drôle pour moi, dans un sens ironique, que c'est l'inverse de la vie, une chose d'interconnectivité palmé à des degrés profonds que nous imposons plutôt ces rubriques logiques qui n'existent pas vraiment. Il s'agit d'un problème classique en philosophie qui s'étend aux mathématiques, aux sciences et à la langue; Assis-nous à de véritables structures implicites dans le monde ou avons-nous, par Wittgenstein, fait une sorte de jeu linguistique qui nécessite alors par ses mouvements juridiques certaines réalités? Cela semble désinvolte jusqu'à ce que vous vous poussiez à des choses comme Russell et Whitehead à codifier les mathématiques après que Goedel ait fait sauter un trou dans leur arc.
Quant à la relation de cela à la musique, la musique elle-même conduit cette belle ligne d'être des deux mondes. La musique d'improvisation, la musique animée, est quelque chose de sans entrave que nous, dans l'analyse et la critique, et même l'écoute de laïque, imposons une sorte de structure. Dans sa forme pure, sa couleur et son champ, l'abstraction dans l'Absolu. L'esprit humain, cependant, bien que infiniment capable de vivre les non formés et non à forme a du mal à le manipuler cognitif. Nous devons descendre dans le langage, salir le monde avec des mots, attribuer des genres et décrire les riffs et la couleur du ton pour expliquer ce que pour nous est une expérience brute et immédiate. Mais la musique vient aussi de cet autre monde, une sorte de puzzle assemblé une fois que nous avons atteint une théorie de la musique (que ce soit le monde académique traditionnel, un non-occidental, ou la théorie laïque que les musiciens blues et punk ramassent naturellement en jouant). Nous voyons les genres et les humeurs comme des modèles, des structures à remplir, et nous travaillons ainsi à l'extérieur sur ce plus grand puzzle de composition, mettant la bonne chose au bon endroit.
La logique et l'expérience, la rationalité et l'être, ont ainsi poussé deux côtés opposés de notre vie mais ne semblent jamais se séparer les uns des autres. La plus cérébrale de la musique progressive, expérimentale et avant-gardiste se sentir D'une certaine manière, provoque certaines émotions ou délices aux personnes qui l'aiment, tandis que la musique la plus sauvage et naturellement émergente révèle des rythmes relationnels en couches, des structures que nous pouvons apprendre à imiter consciemment ou à rechercher consciemment. Chaque chose explose de l'autre; L'ordre de rationalité semble s'assembler automatiquement au sein du monde, et tout ce qui est ordonné à un moment donné déconstruire dans une conflagration Shivic, révélant un noyau organique bouillonnant qui précède cette rationalité. Cela me fait penser: en tant que critique d'art, que fais-je? Mais aussi, dans son inverse, que plus je pense à l'art, plus j'en fais l'expérience et que j'essaie de tenir les deux mondes à la fois, cet intellectualisme détaillé et cette expériences brutes, je ressens ce glissement de l'ego, cette sublimité silencieuse. Ce qui, Jésus, j'ai besoin. Avez-vous lu les nouvelles? Oh mon Dieu.
– Langdon Hickman