Tianna Esperanza, dont le premier album La terreur est sorti le 17 février.
Shervin Lainez/Avec l’aimable autorisation de l’artiste
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Shervin Lainez/Avec l’aimable autorisation de l’artiste
Tianna Esperanza, dont le premier album La terreur est sorti le 17 février.
Shervin Lainez/Avec l’aimable autorisation de l’artiste
« Quand j’ai écouté pour la première fois [your music] », Édition du matin L’animatrice Leila Fadel a déclaré à l’auteure-compositrice-interprète Tianna Esperanza : « J’écoutais plutôt la musique, avant que les paroles ne me viennent vraiment à l’esprit – ce genre de morceau doux, comme une musique de style renaissance. Et puis vous entendez ce que vous êtes en disant. »
Parfois, quand je marche
et un homme me regarde,
Je pense à toutes les manières
Je pourrais le faire saigner.je creuserais ma clé
dans son œil.
Je lui casserais les dents,
foie et rate.
Ces paroles proviennent de la chanson « Terror », qui est au cœur conceptuel du nouvel album du même nom d’Esperanza. Le résultat est un mélange éclectique de styles musicaux – folk et classique, jazz et swing, avec du hip-hop au-dessus – que la critique en chef de NPR Music, Ann Powers, a qualifié de « magistral ». Cette aisance n’a pas été facile.
« Quand j’avais 8 ans », explique Esperanza, « mon frère est décédé – et quand j’avais 13 ans, et plusieurs fois dans ma vie, j’ai subi des agressions et des abus sexuels. Je raconte ces histoires lentement , dans mon propre confort, pour relier ces points… pour transcender ma douleur et me connecter avec les autres. »
Avertissement: La chanson/vidéo ci-dessous contient des descriptions graphiques d’agressions sexuelles qui peuvent ne pas convenir aux jeunes auditeurs/téléspectateurs.
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Esperanza, qui utilise des pronoms non binaires, explique que leur éducation – dans une famille métisse, au milieu de la communauté par ailleurs homogène de Cape Cod, Mass. – a été difficile, mais finalement instructive. La famille d’Esperanza, principalement blanche, était « très bonne », expliquent-ils, « pour essayer de combler certaines de ces lacunes, mais il n’y a que tant de choses qu’ils pouvaient faire et comprendre … J’aspirais à des amis noirs et je comprenais comment faire mes cheveux noirs, [but] ne pas avoir de produits à Cape Cod et des choses comme ça. »
« En vieillissant, j’aime de plus en plus Cape Cod – c’est l’un des plus beaux endroits du monde. Tout en ayant ce contexte politique, de fuite blanche depuis les années 60, la ségrégation. C’est tellement apparent là-bas. » L’éloignement relatif d’Esperanza de la vie noire sur la péninsule a entraîné, vers l’âge de 13 ou 14 ans, une recherche d’un lien plus profond avec cette histoire. Cette recherche a finalement conduit au mentorat de l’auteure-compositrice-interprète nominée aux Grammy Awards Valerie June, qui fait également une apparition dans La terreur.
« On se parlait presque toutes les semaines pendant cinq mois », expliquent-ils. « Valérie et moi nous sommes connectés instantanément et nous avons parlé de notre amour pour la musique folk, en particulier à quel point cela est très mal compris à bien des égards.
« Ce n’est pas ce qu’on attend d’une femme noire. J’ai l’impression qu’il y a toujours un état d’esprit, vous savez, ce pour quoi nous sommes bons : soyeux [vocal] courses, et R&B, et robes tout en courbes. Et c’est ce qui se vend. Je pense qu’il y a tellement plus dans nos histoires. »
Pour entendre l’intégralité de la conversation, utilisez le lecteur audio en haut de cette page.